俄烏戰爭已經開打了近兩年，其中有許多地方值得台灣人認真思考，比如同樣屬於坐落於大國之側的台灣，面對中國應該採取什麼樣的態度?又或者當戰爭不幸的發生了，我們又該如何盡可能團結更多人的力量來抵禦敵人的入侵?烏克蘭對俄羅斯沒有天險，敵人的坦克車可以堂而皇之地開到家門口，這是他們的劣勢，我們所擁有的台灣海峽則是一道天險，可供大量部隊登陸的地點不多，這是我們的優勢。但反過來說，來自友方的補給，烏克蘭也遠比台灣來的容易，台灣是個島國，當我們被切斷補給，敵方的軍隊封鎖整個海岸線時，我們的能源能撐多久?我們的信心又能夠堅持多久?我們該如何做準備呢，這是每一個台灣人當下都應該想的課題。
如果有一天，當戰爭真的來臨，國軍能夠發揮戰力，將敵人抵禦於海上嗎?中國對準台灣的飛彈對於都會區、機場、電廠等重大設施執行飛彈洗地時，我們的戰備訓練是否充足能夠面對這些考驗，這許多問題的答案在事情沒有發生前，都難以知曉，只是以過去當兵時的經驗，我很難樂觀的看待這一切，裝備的妥善率不足、成效不彰的訓練、沒有危機意識的人民，我們是否能夠表現得比烏克蘭好呢?
從2014年到2023年，歷經十年拍攝了四集的基努李維飾演的捍衛任務總算是為這個系列電影劃下了一個句點，殺手宇宙於第一集殺到最後一集的過程中為觀眾描繪了一個架空的幻想世界。
在這個世界殺手宛如一種司空見慣的職業，警察、軍隊這類政府的暴力機構十分影薄，取而代之的是由古老高桌會議管理的殺手組織，這個組織階級森然規則嚴密，比如在大陸酒店裡的禁武規矩，違反者將被組織放逐並肅清；彼此用血盟交換的印記，如果對方需要則必定回應…等等許多又酷又炫的設定。而男主角John則是一個退休的殺手，卻因為亡妻留下的禮物小狗被殺死，踏上了復仇之路。
「我需要槍，很多的槍。」是John在電影裡的一句台詞（也是駭客任務裡的台詞）只要有槍在手，彷彿他就可以對抗一切的敵人，而敵人則懼怕於這個只要手上有槍，可以完成一切任務，甚至可能顛覆高桌會的人，曾有人說英雄本色將開槍昇華到可以稱為一種藝術（儘管有人好奇為什麼小馬哥的槍子彈為什麼好似永遠打不完）。我則認為捍衛任務在挑戰將槍戰藝術更加的昇華，砰砰！砰砰砰砰！砰砰！砰！有節奏般的聲聲槍響，一樣是將子彈不要錢似的打在敵人身上，不同的則是需要頻繁的換彈匣，偶爾沒空換彈匣就將槍拆了當作投擲武器，接著搶走敵人的槍繼續砰砰！砰砰砰砰！砰砰！砰！
總的來說，這是一系列看完之後不會對故事產生深刻感想，但卻依舊能夠帶動激情，各種玩哏的好電影，接下來已確定有前傳及外傳，期待能夠繼續拓展捍衛任務宇宙，展示一個神奇又有趣的殺手世界。
以前的我很少看台灣拍的電視劇，外國的劇都看得少了，台灣的則是少之又少。但在五年前阿公死掉後，跟家人一起看了花甲，突然覺得這些劇也拍得很好，看劇時眼淚好似怎樣都流不完「無阿母通呼叫，無阿嬤通呼找」，人已逝，景物即便還在，卻不是我思念的對象了。
後來又看了幾部台劇如我們與惡的距離，最大的感慨是其實很多判決並不是民眾所想的恐龍，作為從法律系畢業的半個法律人面對那些網路上沸騰的人民的怒火，很多時候都想要大罵法盲，可沒念過法律的人就錯了嗎？那些法理就一定正確嗎？是不是能透過各種溝通讓彼此都能理解彼此的想法。又如火神的眼淚，學了急救課程之後才知道更多消防醫療的困境，裝備的匱乏、人員的異化，有些人救起來不如讓他死了痛快，救人到最後又有誰能來救救人的人？
而最近看得一部是媽，別鬧了！裏頭的劇情共鳴較少，劇中的姊姊是一名作家，姊姊的爸爸曾對他說當作家不是一件容易的事，因為作家是將自己的靈魂展現給所有的人看。這句話說得真好，當有人喜愛自己所寫的文字時，不正是覺得對方懂自己，找到了一個知己嗎？在ＩＧ、臉書、ＢＬＯＧ上抒發自己的心情不論文字的長短，總歸是想要讓某個人看到自己，即便是寫給自己看的日記，不也是給未來的不同於現在的另一個自己看到嗎？
我說人生而孤獨，因為人不具有心電感應，想說的別人不一定懂，懂了也不是百分之百的懂，既不能懂全部要說不懂也未嘗不可。因此我說人都是孤獨的，生的孤獨活的孤獨最後死得也孤獨，可我討厭孤獨，許多人用盡一生讓自己不再孤獨，可總還是有孤獨的時刻，可能是分手後的孤獨、可能是工作時異化的孤獨、可能是獨自躺在病床上的孤獨。如果孤獨必不可少，那就多寫一點甚麼，多看一點甚麼吧，不論是展現自己的靈魂還是看見別人的靈魂，想必都能產生聯繫，有了聯繫那麼孤獨或許就不是那麼明顯了。
跟同學去體驗了幾次攀岩活動，在室內人工架設的牆壁上放置了各種顏色的凸起物，有的時候該用手抓腳踏，有時僅是靠著勾著保持平衡，嘗試各種路線的行進。
有時候需要一點勇氣，突破心理的障礙，觸碰到原本以為夠不著的點時，一股成功的力量盈滿了心靈，也正是抱石的樂趣由來，無怪乎攀岩館逐漸成為常見的活動處所，其費用也屬低廉，是個適合推廣的好運動。
或許之後有空還是會跟朋友來攀岩，即便我並不擅長，爬了一兩條路線之後只想在下面休息看人爬就好，但比較珍貴的是跟能夠放鬆的人在一起放空。
於近代歷史中，許多的哲學大家也同時精通法學，如黑格爾、費爾巴哈。雖然黑格爾的學說生平主張我並不知之甚詳，但可以確定是其在法學與哲學的思想上都是所謂的重量級大師，既然有先例在先，則法律人對於哲學也不應抱持著無用論吧。
言歸正傳，誠然，欲知祈克果為何提倡我在故我思需先從其所欲駁倒的我思故我在談起，文中已加以描述，在此亦不做多贅述湊自數了。文章中就我的理解，祈克果對於存在的定義似乎從根本上就已和笛卡兒的定義不大相同(所以兩種不同的東西卻要放在一起比較讓我有點困惑。)，他的存在的定義是一種具體的可以感覺得到卻不能用語言文字來加以描述的，不禁令我聯想到佛家的”知者不言，言者不知”或者陶淵明的”此中有真意，欲辯已忘言”。
但我也想知道存在這種東西究竟又要怎麼證明，祈克果說我在故我思，則一開始他就先確定了自己的存在是確實的實實在在的，而他又說存在無法描述，會失去其意義的完整性，則可以不用證明去存在的真實性(是不是有點逃避的感覺)。曾經聽說過一個理論是這麼說的：世界這種東西說不定就是在我說此段話的前六分鐘誕生的。因為我們沒有任何證據能夠證明事實不是如此(當然也無法證明是如此。)那麼我們的存在又是不是那麼具體的一種東西，有沒有可能我們都只是短暫活在神的一場夢境裡，夢裡的東西自然都是虛幻的(雖然說日有所思夜有所夢，夢中所想必有所憑依，但似乎也不是屬於同一種存在)，我們自以為知性的思考是不是只是神的思考而已？那麼存在還真是一種薄弱有可有可無的東西呢。
說到神，祈克果亦有自己的一套理論，基本上他是認同有神的存在的，同樣的也是一種不可描述的，因為神本身是具有永恆性和無限性的，是包含一切認知一切思索一切無所不能的主，只是既然神是那麼的全面則神並不會有感情上的變化也不會有祈克果所說的救贖人類，因為人類的感情來自於缺憾的發生而引起變化，人會感到有神的救贖只是因為神是全面性的，不完全的人類
只能看到神的其中的一個面向，但其實我認為這都只是遠方的一個不知名的人所引起的蝴蝶效應而已，神不會去救贖人類，因為神不是只有憐憫而已。耶穌是一個非常偉大的宗教家，他說過的很多話都非常的有哲理，但有一句話我每次都十分的不以為然－”詩 50:15 並要在患難之日求告我；我必搭救你，你也要榮耀我。”因為我從來都認為人活著就要與和自己相近的人類做生活，而不是把奮鬥的時間拿去做向神的禱告。
最後的大哲學家－亞理斯多德Αριστοτέλης
求知是人的本性－亞里斯多德
前言
如果要對於西洋的哲學發展有個粗略的認識，那麼我們勢必要從古希臘的三大哲學家：蘇格拉底、柏拉圖、亞理斯多德談起。而其中蘇格拉底由於沒有著述的作品傳世，因此我們只能從其徒柏拉圖所寫的「對話錄」猜測蘇格拉底的思想，但我們也可以合理的懷疑對話錄中寫的只不過是柏拉圖自己的想法，因此我們的重心應當擺在柏拉圖以及亞理斯多德的身上了。這二人雖為師徒關係，但二人的思想卻非一脈相承，柏拉圖所提倡的應該是一種先驗的哲學，而亞里斯多德該是一個後驗的主義者。亞理斯多德有一句於後世十分有名的話：「吾愛吾師，吾更愛真理。」，且亞理斯多德不只是一個哲學家，更是一個政治學家、物理學家、生物學、戲劇家、邏輯學家…等，極是才華洋溢，更是後來建立橫跨歐亞非三洲的大帝國的亞歷山大大帝的家庭教師，也在牛頓出現前主導了整個西方的科學觀，影響力不可謂不大矣，也因此我選擇了亞理斯多德來做我的報告主題。
本文
生活中，各種意外隨時可能發生，不論是各種外力的傷害或者內部的疾病，都是一些令人不願意看到的事情，但即便做好了我們所能做到的萬全準備，依舊無法避免其出現，意外不就正是意料之外嗎?因此每個人都應該懂一點關於緊急救護的知識，當遇到意外發生時，能夠幫助他人也能夠自救。
台灣目前將EMT分成EMT1、EMT2、EMTP，其中EMT1只需要上課45小時就能夠得到扎實的授課以及實際操作的訓練，如長背板操作、CPR、固定包紮等，算是CP值十分高的一門課程，偶爾產投課程也開放補助，等於只需要一兩千元就能夠得到一張能夠救人的證照，即便沒有補助我也會建議大家都可以去考一張EMT1的證照。
關於報名的資訊網路上搜尋一下就有，我自己是自費參加中華緊急救護員協會所辦理的課程，由於疫情的關係許多課程改成半線上課程，分為18小時的線上課程以及27小時的線下課程，課程訓練建議指南為運動防護員、民間救護車業者，因此也可以拿來當成從事救護行業的敲門磚之一，或者加入義消。以下簡單-介紹一下課程的內容。
一、EMS法規與人體基礎概論-法規、常見急重症、小兒老人孕婦等特殊病人
二、基本救護技術-包含頸椎固定、呼吸道處置、止血包紮、生命徵象判斷等
台灣多山，海拔三千公尺以上的高山比比皆是，號稱百岳，而位於中部的谷關七雄由於周邊還有溫泉、森林園區等其他景點以及登山口容易到達的原因更是十分熱門的登山路線，每個周末都有許多人驅車前往谷關爬山，下山後吃個白冷冰棒、白冷肉包，走走吊橋拍拍照，就是一個很棒的周末運動踏青行程。
谷關七雄分別為八仙、馬崙、屋我尾、波津加、東卯、白毛、唐麻丹，各路線還有各種可一日完成的連走路線，十分適合作為想要挑戰百岳鍛鍊腳力的登山入門關卡，目前我已經造訪過了唐麻丹、白毛、東卯，七雄的征途尚未過半，今年的目標就是將七雄一一挑戰完成，達成人生的一個小成就。
都說台灣人有幾件該做的事「登玉山」、「單車環島」、「泳渡日月潭」，其中登玉山算是我最有機會達成的一件，單車環島要買車，泳渡日月潭要花錢學游泳，惟有靠著兩條腿爬山的玉山在物質上的門檻最低，希望能夠在今年便能達成這個目標，如此對外我也可以說是爬過七雄登過玉山的人了。
作為此時此刻所生存的這顆星球上執領導地位的物種－人類，好奇心是其最大的特點之一。當我們的雙眼映出天地時，我們會問那漂浮於上的天是甚麼，又從何而來，而我們自己，又為了甚麼而來到這個世上？我們迫不急待的想到知道一切的答案。但其他生命不會好奇的發問自身的起源，更不會關心世界當初是如何被創造，不問生存意義為何，只問如何繼續生存。現代很多人也是如此，仍然會繼續提出問題的只剩下兩種人：一種是孩童，一種則是哲學家。而大多數人都在社會化中將一些問題想當然爾，知其然卻不知其所以然。
而對於這個只有對人類才有意義也只有人類才會提出的問題，萬有之起源是甚麼?其他的物種並不會對此有所疑問，係因為他們並不擁有智慧，智慧是專屬於人類的名詞，除人類外其他物種並不擁有智慧，我們把可以提出問題的能力稱做智慧
我們用人類擁有智慧來解釋為什麼人類能夠開展文化而動物為什麼不能
那麼究竟甚麼是最初的起源這個問題，其實也只能在人類的思想範疇以及五感所能感受到的去臆測，我們只能以所經驗過的事物去對這個未知的太初形塑形象
並且將我們所知道的諸多美麗事物加諸其身，亦即－神是無所不能的存在 祂仁慈 智慧 美麗 公正…等。因此假使形塑太初形象的人有所不同特性也不會一樣，不同的人不同的種族對於神的定義都會有極其相似卻又有不同的地方，
不動產經紀人聘任契約書
聘任人:_____________以下簡稱甲方
受聘人:_____________以下簡稱乙方
茲因不動產經紀人執照聘任情事，雙方訂立聘任契約並共同遵守以下協議 :
就像很多人喜歡逛街一樣，我也喜歡在網路上瀏覽各式各樣感興趣的商品，有時候想要買新的鍵盤，有時候想要換新的電視，電腦的資訊則是幾乎天天在看，儘管買了新電腦大概也沒有太多的動力去玩新的遊戲，那麼新的電腦又有甚麼用武之地呢?但這種只看不買，接收這些刺激大腦的資訊本身就是一件令人愉快的事，每個人或多或少都有感興趣的領域，也有的人喜歡買書不看不是嗎?花錢有花錢的快樂，沒錢花也有沒錢花可以找到的快樂!
最後買了新的鍵盤，敲起來的感覺有點像機械式鍵盤，有種莫名的爽感，雖然價格不高只能算是個便宜的鍵盤，但對於只用過價值從來沒超過五百元鍵盤的我來說，已經是一個打開新世界等級的體驗了。
因此寫一篇許久沒寫的部落格也是十分合情合理的選擇，響亮的敲擊聲此起彼落也刺激大腦做一些思考了呢!在創設這個部落格的時候，曾經想過要每天都寫一篇，後來變成一周一篇，再到了現在只剩下一個月只要能夠寫一篇文章就已經是勤勞的表現了，單調的生活沒有太多的想法可以變成文字，去圖書館借的書也好多都沒來得及看完就已經到了要歸還的時間，缺乏刺激缺乏練習那麼變得越來越貧乏也是意料中的事。果然生活還是要有一些調劑，不管是看了一本書或者是一部電影，或者買了一個新的玩具，都是可以作一篇文的契機，而隨著文字的經常使用，或許某一天真的能夠每天都能夠寫一篇文章吧。
我的一生中住過許多的地方，有時候是跟著家人一起搬家，有時是因為上學的緣故，我似乎未曾在同一個地方居住超過五年，唯一的例外是在彰化埔鹽豐澤村的老家，也是我爸我阿公的老家，這裡有個地名叫做中古園，旁邊是下園，有個國小叫做大園，地名的由來我已經忘了，可能也沒有太多人會去記得自己的家的地名由來是甚麼吧。
中古園的老家是一座傳統閩南的三合院，對面住的是親戚的阿北一家，小時候阿公還在種田的時候，我記得那些收割回來的稻米會在前面的埕曝曬，接著再到倉庫裡的脫殼機裡面將米糠分離，儘管我從未在稻田裡討食，但我卻自認為自己是一個農家子弟，因為我的阿公阿嬤便是種田撐起了一個家，雖然那些過去的回憶都已幾乎要消逝殆盡。
子承父業在我家並沒有發生，我爸並沒有選擇跟阿公一樣在老家裡種稻種一輩子，而是選擇了出外闖蕩，經歷了許多的波折，人生總不會是一帆風順，一場又一場的風暴將我們打得支離破碎，阿公從祖輩手中接下來的、跟阿嬤一起打拚了數十年的一切甚麼也不剩了，當祖厝中古園上面的名字變成其他人的時候，這艘名為老家的船用最後的力氣將我們送到安全的地方後便沉沒在名為資本的海洋了，
當表哥將老家被剷平的照片傳給我的時候，我並沒有說甚麼，只是淡淡的說了「也只能這樣了」；當我爸問我中古園不見會不會覺得很難過時，為了安慰他我也只能說「有家人在的地方就是家。」，今天我沒有犯錯，我本可以譴責那些犯錯的人，但我知道每個人都很難過，中古園被剷平也過了很久了，我們始終沒讓阿嬤知道他打拚了大半輩子的那個家，那個她從未滿二十就嫁來，直到六十多歲才搬離的家已經不在了，她還總是念叨著裡面還存放著甚麼東西不能夠丟了，一定要好好的保管，念叨著她很久沒有回去打掃家裡。過往她總是會在過年時回去掃個地擦個窗戶，後來發生一些事之後即便不再回去打掃，她卻還是吩咐著我們要回去貼個春聯，因為那是我們的家我們的祖厝。
我是有家的人嗎？我與家人的關係也不怎麼樣，形單影隻的也沒能建立一個新的家，時常會不知道該為什麼而努力，努力了最後也不會有甚麼收穫。偶爾會想到死，死的有時是自己有時是其他人，當人生總是不斷的經歷失去，失去老家失去女朋友失去家人，連寵物都死的死送人的送人，常有巨大的孤獨感壟罩，也有巨大的怨恨恨不得當初能夠打醒那些執迷不悟的人。人生至此走了一半，我還在流浪，我理當是喜歡工作，但卻不知道為何而工作，賺來的錢大半沒有花在自己身上，未來也多半是如此，是否還會找到一個可以停靠的港灣呢？
